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標題: 紫藤推新書《好客之道》 嫖客現身剖白 11嫖客口述歡場史 評論者﹕勢起道德爭議
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發表於 2009-4-17 04:07 AM  資料  個人空間  短訊  加為好友 
紫藤推新書《好客之道》 嫖客現身剖白 11嫖客口述歡場史 評論者﹕勢起道德爭議

(明報)4月16日 星期四 05:05

【明報專訊】荷李活有《藝伎回憶錄》,香港也有「嫖客回憶錄」。性工作者組織紫藤昨推出新書《好客之道》,記錄11名嫖客的歡場口述歷史,當中有殘疾人士從鳳姐身上緩解性需要;有嫖客到鳳姐家鄉籌錢扶貧;也有滿口歪理、自稱「老婆畀錢去滾」的已婚漢。有文化評論者直言,此書勢必惹起道德爭議,但也為解讀嫖客問題開啟了一個先進的引子。

研究性工作者問題的紫藤發言人林依玲說,放眼世界有不少「妓」的自述文字,但《好客之道》是一本罕有地單純記錄嫖客心聲的自傳式作品。她說,嫖客多年來被社會「污名化」,調戲娘家婦女的麻甩佬、隨時馬上風的鹹濕阿伯、性病帶菌者、極盡變態的大富豪,甚至是喪心病狂的鳳姐殺手。

因此,紫藤於2007年正式開展嫖客教育工作,定期舉行嫖客聚會及活動,讓他們一同推動支持性工作者的權益;同時為他們製造另一個發聲空間,希望透過其中11名嫖客的口述故事,讓其他人學會尊重性工作者。

文化評論人邵家臻說,書中有些嫖客有很多歪理,譬如有老婆給錢去嫖妓的老公說「哪有男人不去滾」等,且採訪比較粗疏,沒有兼顧女性聲音。邵說﹕「老婆付錢讓老公去嫖,到底她在想什麼,並無詳細交代,只呈現了表象,沒有深入討論。」

邵家臻:沒兼顧女性聲音

邵家臻預料這本書會引發很大的道德爭議,但其先進的價值在於直擊嫖客問題的根源,並漸漸將它帶到一個探究的境地,「以前《胭脂扣》年代,嫖客都被視為文人雅士,這幾十年來卻被污名化,甚至被視為變態殺手」,他認為「道德爭議難免,但道德是在爭議中成長的」,期待這本書的續集能更深入全面地訪問更多階層的嫖客。

妻接受:一年放你一次大假

【明報專訊】男人去嫖最怕被老婆知,但育有2女1子的曹先生卻說「獲老婆發零用錢嫖妓」。聲稱曾經因去嫖而與全家鬧翻的曹先生,因此得意地宣揚着「哪個男人不去滾」的歪理。

後來,妻子發現他參加韓國「炮兵團」的豔照後質問他,曹竟答:「炮兵團買賣,有何問題?」妻子由麻木到接受,「你做工辛苦了,一年放你一次大假吧!」曹難以置信,聲稱因此與妻子感情「更進一步」,之後更進而包二奶,並聲稱妻子知道後很同情二奶。

曹妻容忍達到最高峰時,丈夫沒錢,竟然「主動給他五百元讓他去出去玩」。他說,已經盡量不讓她知道,避免妻子受人閒言,但仍堅持那句歪理:「哪有男人不去滾?」

十年熟客:友誼與愛情之間

【明報專訊】「比友誼多點什麼,比愛情少了點什麼。」當大廈保安員的誠哥曖昧地形容與鳳姐阿茹的十幾年恩客情。

誠哥10幾年前拿着報紙召妓指南,在佐敦道鳳樓第一次找到阿茹,成為熟客後每月定期歡愉2、3次,突然「她連call機也斷了服務,完全找不到她,算了,由得她」。

兩年後,誠哥又拿着報紙到灣仔尋歡,按鐘開門,竟重遇阿茹。後來,阿茹家裏的電器壞了,誠哥「一接到電話,就上他家修理」。聖誕節、新年、情人節例必與佳人相約;當阿茹兩度被打劫,誠哥也會替她抹一把汗,暗暗希望將來可以照顧她下半世。他說:「我心目中是想和她一起,但不會勉強她,隨緣好了……早就知道她的事情,我不會介意。」

助鳳姐家鄉兒童上學

【明報專訊】自由職業者Teddie是中小企顧問,被喻為打風流工一族,子女也都投身社會。Teddie在內地和一名來自河源市龍川縣的鳳姐一夜溫存之後,鳳姐突然對家鄉的貧窮問題感嘆連連。後來,受感動的Teddie與朋友談及此事,發現對方的家鄉也在龍川附近,兩人決定每年掏出6000元捐助鳳姐家鄉的兒童上學,兩人更長途跋涉實地視察窮鄉僻壤。

結婚30年的Teddie偷偷背着妻子設立「嫖的文化協會」,推廣「有品、文明」的嫖娼文化。他又活躍於「沉船俱樂部」,協助那些一廂情願地愛上鳳姐的嫖客,「99%的姐仔都不會真的與客人談戀愛,極其量只視為留客的手段。」但原來他自己也是「沉船」的一分子。



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<文化評論人邵家臻認為「道德爭議難免,但道德是在爭議中成長的」,>

that's an arguable statement in my opinion...





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